الفصل الثامن « 1 » فصل في الكلام « 2 » في النمو وأما النمو فإنه لا يكون إلا بزيادة ما ، ولا كل زيادة . فإن المتكاثف ، كالماء ، إذا استحال هواء ، فزاد حجمه ، فقد فسد وحدث شئ آخر مع حجمه ، ولم يكن موصوفا بحركة الازدياد « 3 » التي عرضت ؛ « 4 » ولا أيضا إذا كان الموصوف باقيا ولم ينضف إليه « 5 » زيادة من خارج مثل الماء إذا تخلخل عند استحالته إلى السخونة ، وهو ماء بعد ؛ ولا كل زيادة منضمة « 6 » فإنه إذا التصق « 7 » بالجسم جسم ، « 8 » أو زيد على ماء ماء ، وكل واحد من المزيد عليهما ساكن ، لم يستحل شيئا ؛ وإنما انضاف « 9 » إليه زيادة ، فلا يكون ذلك حركة النمو ؛ بل يجب أن يكون الشئ الباقي « 10 » بالنوع « 11 » تحرك بكليته إلى الازدياد بما يدخل عليه ، ولا كل ما كان أيضا كذلك ؛ فإن الشيخ « 12 » بعد وقوف النمو قد يسمن ، كما أن النامي في سن النمو قد يهزل . وليس « 13 » زيادة السمن من النمو ، كما ليس نقصان الهزال من الذبول ؛ بل يجب أن يكون ذلك الازدياد مستمرا على تناسب مؤد إلى كمال النشوء ، « 14 » ويكون الوارد قد فسد واستحال « 15 » إلى مشاكلة المورود عليه ، والمورود عليه قد نما « 16 » ممتدا في الأقطار متجها إلى كمال النشوء . « 17 » فيجب أن يكون هذا الوارد يداخل المورود عليه ، نافذا في خلل « 18 » تحدثه في جسمه

--> ( 1 ) م ، ط : الفصل الثامن ( 2 ) سا : وهو الكلام ( 3 ) د : الازدياد ( 4 ) ط : عرضت + ناميا ( 5 ) م : يتصف إليه ( 6 ) سا : متضمنة ( 7 ) ب ، د : ألزق ، وفي بخ : التزق ( 8 ) سا : - جسم . ( 9 ) م : انضافت ، وفي « سا » : تضاف ( 10 ) ط ، م : الشئ الباقي + إما ( 11 ) د : في النوع ( 12 ) د : شيخ ( 13 ) م : وليست ( 14 ) م : كمال الشئ ( 15 ) ط : واستحال + كله . ( 16 ) ط : نمى ( 17 ) م : النشء ( 18 ) سا : إلى خلل :